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岁月的车轮来到十六世纪的江户城

www.gdzzdb.com2019-08-18

   17:51

  来源:旅业家

岁月的车轮来到十六世纪的江户城

  岁月的车轮来到十六世纪的江户城,一位六旬老人结束了长达一百五十年的战国时代,他叫德川家康。

  德川是 日本 历史的最后一个幕府时代,即使在 日本 人心中并不是一个讨喜的历史人物,除了是由于强大的政治对手丰田秀吉的离世而让德川家康窃取了胜利的果实之外,更重要的也许是德川家康在死之前封神,将自己比照为东照大神,博弈天皇家的天照大神。也就是说,东有东照大神,西有天照大神。就像天边同时出现了二个太阳一样,这对 日本 人精神面的震撼是空前的。

  德川家康在 京都 城是自己到 京都 城的 东北 角方向的 京都 御所。在 日本 家相学中, 东北 -西南一线被称为凶线, 东北 城,建在 京都 御所的西南角,让天皇位于自己的 东北 角鬼门为自己挡去不详与灾难,其权力与野心可见一斑。

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城中毋庸置疑的精髓所在,也是德康时代在 京都 最重要的政治场所。

  德川家康在被天皇授予右大臣征夷大将军之后按照丰臣秀吉的遗训将孙女千姬嫁给了秀吉的儿子丰臣秀赖。家康在此会见丰臣秀赖,表面是爷爷和孙女婿的首次会面,但却是又一次彰显自己已与丰臣家主从关系倒置,名义上和实际上的天下人从此不再是丰臣家的。

城,本来 日本 城是将军在 京都 城也象征着天皇朝廷彻底向武家政权屈服。城的二之丸殿内。

  历史总是充满匪夷所思又无解可求,长达250年时光错隔的点在另一个维度得以碰撞。德川家康可能怎么也想不到,自己的子孙将自己历尽千辛万苦打下的权力交出之地便是当年接受丰臣家臣服的那座宫殿。

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  禅宗对于 日本 人影响可以说是自上而下、从里到外的,即使他们舍弃原宗中的戒律,但他们对这种朴素审美的追求已不再拘泥于自身,而是对整个 日本 文化体系产生了颠覆式的影响。而这种禅意,也是对如今的审美价值起到了重大的影响,以至于提到 日本 ,“性冷淡”风就返璞归真般的成就了 日本 这一本不单纯的文化认同。

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  花道是一种表达情感的创造。因此,任何植物, 、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。

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  ?艺妓是失落世界的艺术家

  她舞蹈

  她歌唱

  她取悦你

  予取予求

  她生命的其余部分是阴影?

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  夜晚的古都散发着来自过去的浓妆艳裹,这是我想象中最 京都 的一面。这里本就透着风花雪月的轻佻,灯红酒绿、逍遥温柔。琵琶流离,桧扇香舞,着衣柔光。几坛清酒,几台伎乐,几声情愁。这就是 京都 ,透着岁月的昏黄和逍遥的风华。

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